sábado, 7 de febrero de 2026
Kumbhaka pranayama
Kumbhaka pranayama
En textos clásicos como el Hatha Yoga Pradipika, incluso se usa como
sinónimo de pranayama por su importancia central.
Tipos de Kumbhaka
- Antar Kumbhaka: retención después de inhalar.
- Bahir Kumbhaka: retención después de exhalar.
- Kevala Kumbhaka: retención espontánea sin esfuerzo, considerad
un estado
avanzado de quietud interior.
¿Para qué sirve?
Los beneficios
descritos en la literatura del yoga incluyen:
- Aumentar la energía vital (prana) y la sensación de vitalidad.
- Profundizar la concentración y aquietar la mente.
- Expandir la conciencia, al detener el movimiento mental asociado a la
respiración.
- Fortalecer el control respiratorio y la capacidad pulmonar.
¿Por qué es tan especial?
La respiración normalmente fluye sin pausa, pero la retención es rara en la vida cotidiana y suele aparecer solo en momentos de esfuerzo o emociones intensas. Por eso, practicarla de forma consciente desarrolla una habilidad poco explorada y muy poderosa.
Cómo se practica Kumbhaka (retención consciente de la respiración)
1. Preparación
·
Siéntate con la
espalda erguida y el cuerpo relajado.
·
Respira de
manera natural unos instantes para estabilizarte.
·
Mantén la
atención en el movimiento del aire.
2. Fases
básicas del ciclo
Kumbhaka se
integra dentro de un ciclo respiratorio completo:
1. Inhalación (Puraka)
Lenta, estable y sin tensión.
2. Retención (Kumbhaka)
Se detiene la respiración de forma suave, sin forzar.
La sensación debe ser de quietud, no de presión.
3. Exhalación (Rechaka)
Larga y relajada, permitiendo que el cuerpo suelte
cualquier tensión.
3. Dos formas
principales de practicarlo
Antar Kumbhaka (retención después de inhalar)
·
Inhalas de
manera profunda y cómoda.
·
Pausas la
respiración manteniendo el pecho abierto.
·
Exhalas
lentamente cuando sientas que es el momento.
Bahir Kumbhaka (retención después de exhalar)
·
Exhalas por
completo sin colapsar el pecho.
·
Pausas en ese
vacío natural.
·
Inhalas
suavemente cuando el cuerpo lo pida.
4. Señales
de que lo estás haciendo bien
·
No hay tensión
en la cara, cuello ni hombros.
·
La pausa se
siente natural, no forzada.
·
La mente se
vuelve más quieta y enfocada.
·
El ritmo se
mantiene estable.
5. Señales para detenerte
·
Si aparece
incomodidad, presión, mareo o ansiedad.
·
Si la
respiración se vuelve brusca o entrecortada.
·
Si sientes que
estás “empujando” para aguantar más tiempo.
Duración
La duración de
Kumbhaka no es fija y, de hecho,
es lo que más debe respetarse: siempre debe ser cómoda, suave y sin esfuerzo.
En pranayama tradicional, la duración se desarrolla de manera progresiva, nunca
forzada.
Duración orientativa en la práctica tradicional
·
Principiantes:
Retenciones muy breves, solo unos segundos, lo suficiente para sentir la pausa
sin tensión.
·
Practicantes
intermedios:
La retención puede durar un poco más, siempre
manteniendo la respiración fluida antes y después.
·
Práctica
avanzada:
La duración se amplía de forma natural con el tiempo,
pero siempre bajo guía y sin buscar “aguantar”.
Beneficios
tradicionales de Kumbhaka
1. Mayor claridad mental
La pausa en la respiración detiene por un instante el flujo habitual de
pensamientos. Esto genera:
·
sensación de
silencio interior
·
mayor enfoque
·
más capacidad
de atención
2. Regulación del sistema nervioso
La retención suave puede favorecer un estado de calma y estabilidad
interna, ayudando a:
·
reducir la
agitación mental
·
mejorar la
sensación de equilibrio emocional
3. Expansión de la energía vital (prana)
En la tradición del yoga, Kumbhaka “contiene” y dirige la energía interna,
lo que se asocia con:
·
vitalidad más
estable
·
sensación de
fuerza interna
·
mayor presencia
y lucidez
4. Mejora del control respiratorio
Al practicar retenciones suaves:
·
se desarrolla
conciencia del ritmo respiratorio
·
se fortalece la
coordinación entre inhalación, pausa y exhalación
·
se amplía la
capacidad de respirar de forma más consciente
5. Profundización de la meditación
Kumbhaka crea un instante de quietud que facilita:
·
entrar en
estados meditativos más profundos
·
sentir el
cuerpo más ligero y la mente más estable
1. Durante embarazo
La retención de la respiración no se recomienda en ninguna etapa del embarazo.
2. Si hay tensión, ansiedad o sensación de falta de
aire
Kumbhaka puede intensificar estas sensaciones, por lo que se evita cuando
la respiración ya está alterada.
3. En situaciones de fatiga extrema
El cuerpo necesita respiración libre y fluida para recuperarse.
4. Si hay molestias en el pecho, mareos o presión en
la cabeza
La retención puede aumentar estas sensaciones, por lo que se detiene de
inmediato.
5. Después de comer en exceso
El diafragma necesita libertad para moverse; la retención puede resultar
incómoda.
jueves, 5 de febrero de 2026
7 vidas
Así comienza mi nueva novela: 7
vidas.
Y
comenzó la vida
“Todo
empezó antes de que yo supiera que empezaba”
¡Qué lejos queda aquel 28 de junio
de 1950, visto desde la atalaya en la que me encuentro ahora! Y, sin embargo,
ahí está, como un punto luminoso en la distancia, recordándome que alguna vez
fui un recién nacido que llegó al mundo en una casa modesta, en el hogar donde
mis padres vivían entonces. No nací en un hospital, sino entre paredes
familiares, bajo un techo que ya guardaba historias antes de que yo respirara
por primera vez.
Mientras mi madre se retorcía de
dolor, entregándose al misterio de traer al mundo a un bebé de cuatro kilos, la
vida seguía su curso unos pisos más abajo. En la calle, las carrozas desfilaban
celebrando las fiestas grandes de la ciudad, ajenas al pequeño milagro que
estaba ocurriendo justo encima de ellas.
Era León, engalanada para honrar
a San Juan y San Pedro, vibrando con música, risas y bullicio. Y en medio de
esa alegría colectiva, en un cuarto humilde y cálido, comenzaba mi propia
fiesta silenciosa: la de existir.
A veces pienso que no podría
haber tenido un comienzo más simbólico. Afuera, la ciudad celebraba la luz del
verano; adentro, mi madre y yo inaugurábamos una historia que aún hoy sigo
intentando comprender.
A veces me pregunto qué habría
pensado aquel bebé, (si hubiera podido pensar), al escuchar el estruendo de la
fiesta mezclado con el llanto propio de quien llega a un mundo desconocido.
Quizá, sin saberlo, ya estaba recibiendo la primera lección: la vida es un
escenario donde lo íntimo y lo colectivo se entrelazan sin pedir permiso. Mi
llanto se confundía con la música, y mi primera respiración coincidía con el
bullicio de una ciudad que celebraba sin saber que, en un cuarto alto y
discreto, otro pequeño comienzo se abría paso.
Mi madre solía contar que nací hermoso,
(porque esa es la palabra que utilizaba para definir a alguien pasado de peso),
con un llanto que llenó la habitación y un color sonrosado que tranquilizó a la
comadrona. Mi madre, agotada pero luminosa, me sostuvo entre sus brazos como si
sostuviera un secreto. Mi padre, nervioso y orgulloso, caminaba de un lado a
otro sin saber muy bien qué hacer con tanta emoción. Eran jóvenes,
enfrentándose al misterio de convertirse en padres por primera vez.
Mudra de la inspiración
MUDRA DE LA
INSPIRACIÓN
MUDRA DE LA ARMONÍA
INTERIOR
Cómo
se hace:
Entrecruzar los dedos meñiques y anulares de
las dos manos.
Unir los dedos corazón
y los dedos pulgares y apoyar los dedos índices ligeramente doblados contra el
dedo corazón respectivo.
Las manos se pueden
situar a la altura de la frente o a la altura del pecho. Se sitúan a la altura
de la frente si se desea conseguir armonía en el plano mental y se colocan
delante del pecho para conseguir armonía emocional.
Respiración
Concentrarse en el
chakra ajna y respirar lenta y suavemente, prolongando las pausas entre la
inspiración y la exhalación.
Duración:
Puedes practicarlo
mientras dura la meditación, observando como consigues el equilibrio,
ubicándote en el centro.
Beneficios:
Favorece
la zona del corazón y la cabeza.
Ahonda
la respiración.
Armonía
interior.
Ecuanimidad,
orden, buena mesura y fuerza para actuar.
Interiormente
centrados.
Confiere
fuerza a nuestras acciones.
Amar a Dios sobre todas las cosas
Amar
sobre todas las cosas no significa amar menos a los demás. Significa amarlos
mejor. Significa amar al prójimo sin convertirlo en un ídolo, amar tus
proyectos sin que te posean, amar la belleza del mundo sin aferrarte a ella. No
te pido que dejes de amar lo terrenal, sino que encuentres en Mí el horizonte
que da sentido a todo lo demás. Porque cuando Me amas primero, todo se ordena,
todo florece en su lugar.
Del
libro CARTAS A DIOS – Alfonso Vallejo
Presencia de Dios
“Hay quienes piensan que, salvo que un
devoto padezca grandes aflicciones, no puede ser santo. Otros afirman que un
hombre de realización divina debería estar libre de todo sufrimiento”, dijo el
Maestro, durante una conferencia.
“La vida de todo maestro espiritual se
ciñe a un determinado esquema invisible. La vida de San Francisco estaba
agobiada de enfermedades; el plenamente liberado Cristo, se permitió a sí mismo
ser crucificado. Otros grandes personajes espirituales, tales como Santo Tomás
de Aquino y Lahiri Mahasaya, jamás se vieron sometidos a tremendas tensiones ni
tragedias.
Las circunstancias y los ambientes en
que se han desarrollado las vidas de los santos que han alcanzado la liberación
final, difieren ampliamente entre sí. Los verdaderos sabios manifiestan la
capacidad de reflejar la Imagen Divina en su interior, independientemente de
las condiciones externas. Ellos representan cualquier papel de acuerdo a la
voluntad de Dios, complazca o no dicho papel a la opinión pública”.
PARAMAHANSA YOGANANDA
lunes, 2 de febrero de 2026
Bhastrika Pranayama
BHASTRIKA PRANAYAMA
El Bhastrika Pranayama, conocido como la "respiración de fuelle", es una técnica de respiración vigorosa y purificadora que implica inhalaciones y exhalaciones rápidas, profundas y activas.
Cómo practicar Bhastrika Pranayama
Postura:
Siéntese en una postura cómoda con la espalda recta y los hombros relajados.
Técnica: Con la
boca cerrada, realice inhalaciones y exhalaciones nasales rápidas y rítmicas,
contrayendo y expandiendo el diafragma/abdomen vigorosamente, simulando el
movimiento de un fuelle.
Ritmo: Se
realizan de 10 a 20 respiraciones rápidas seguidas de una pausa respiratoria
(inhalación y exhalación lenta), a menudo recomendando 3-4 rondas.
Variante: Una variante común implica levantar los brazos al inhalar y bajarlos al exhalar.
Beneficios
Energizante: Eleva
los niveles de prana (energía vital) y despierta la mente.
Desintoxicante: Ayuda
a limpiar las vías respiratorias y elimina el exceso de flemas o toxinas.
Físico:
Aumenta el calor corporal (ideal para el invierno), estimula el metabolismo y
mejora la capacidad pulmonar.
Mayor oxigenación celular.
Favorece el sistema digestivo.
Precauciones
No practicar inmediatamente
después de comer.
Contraindicado para personas con
hipertensión, problemas cardíacos, úlceras o glaucoma.
Puede generar sensaciones
intensas de calor o sudoración, que son normales.
Contraindicado
para mujeres embarazadas.
No
realizar en los primeros días de la menstruación.
Diferencia con Kapalabhati (respiración de fuego)
Kapalabhati y Bhastrika son dos pranayamas energizantes, pero se diferencian sobre todo en quién hace el esfuerzo y cómo se mueve la respiración: Kapalabhati enfatiza la exhalación activa y la inhalación pasiva, mientras que Bhastrika hace activa tanto la inhalación como la exhalación.
La fuerza del YO SOY
Quiero
imprimir en las mentes de los estudiantes que es tonto dejarse afectar y
perturbar por actividades, reales o imaginarias, de la conciencia exterior; ya
que una vez que sepan “YO SOY la única Presencia Todopoderosa
actuando en mi Mente, mi Cuerpo y mi Mundo”, ya no podrán ser afectados
ni perturbados por ninguna asociación del mundo exterior.
Deben saber que están enteramente
inmunes de las molestias y perturbaciones de la mente de otros, no importa lo
que traten de hacernos.
Cuando el individuo se da cuenta de
que su propio pensamiento y sentimiento le puede producir todo lo que él
necesite, se sentirá libre del deseo de las riquezas y todo lo que el mundo
exterior puede ofrecerle.
SAINT GERMAIN
domingo, 1 de febrero de 2026
La mente nunca descansa
La mente es una corriente incesante.
Siempre está elucubrando, maquinando, imaginando, recordando, comparando,
juzgando. No descansa. Incluso cuando creemos estar en silencio, hay
pensamientos que se deslizan por nuestro interior como sombras sutiles. Y como
no hay palabra sin pensamiento, ni acción sin pensamiento, resulta evidente:
toda nuestra vida pasa primero por la mente.
Esta
comprensión nos lleva a recordar las palabras del Buda: “Somos exactamente lo
que pensamos”. No es una metáfora, es una afirmación radical. Nuestra
experiencia del mundo, nuestras emociones, nuestras decisiones, todo está
teñido por el filtro del pensamiento. Así, la conclusión parece sencilla: “Si
consigo organizar mi pensamiento, consigo organizar mi vida”. O, dicho de otro
modo: “Para vivir de una determinada manera, sólo he de pensar de esa
determinada manera.” Incluso: “Para ser feliz, sólo tengo que pensarlo
primero.”
Pero,
aunque la conclusión sea clara, llevarla a la práctica no siempre lo es. No
porque sea imposible, sino porque requiere algo que solemos pasar por alto:
atención. Atención constante, delicada, presente. Atención para observar qué
pensamientos están surgiendo en cada momento, sin juzgarlos, sin aferrarse a
ellos. Porque cuando los pensamientos no reciben nuestra energía, no se
alimentan. Y al no alimentarse, pierden fuerza, se disuelven, desaparecen tal
como llegaron.
Este
es el arte de vivir con conciencia: no controlar la mente por la fuerza, sino
observarla con lucidez. No se trata de reprimir pensamientos, sino de no
identificarse con ellos. Al hacerlo, descubrimos que detrás del ruido mental
hay una presencia silenciosa, clara, libre. Y desde esa presencia, la vida se
organiza sola, con naturalidad, sin esfuerzo.
PERLAS PARA EL ALMA - Alfonso Vallejo
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